'Mayàn Chài' - 'Sorgente Viva' Una raccolta di discorsi del Rebbe Menachem Mendel Schneerson di Lubavich שליט"א elaborata per la comprensione di bambini e giovani.

Ahavàt Israel "Ama il tuo prossimo come te stesso". Il Baal Shem Tov ha stabilito l'Ahavàt Israel come fondamento della Chassidùt. Ogni Ebreo deve impegnarsi nell'Ahavàt Israel e da qui verrà a lui tutto il bene e tutta l'abbondanza.

Il potere di guarire Dalle regole che riguardano la cura e la guarigione del corpo, noi impariamo le regole che riguardano la salute dell'anima.

L'Ebreo porta innovazione nel mondo Così come l'Ebreo si sveglia ogni mattina come una creatura nuova, egli è in grado di rinnovare anche il mondo, fino ad arrivare all'innovazione più completa, quella della Redenzione vera e completa

"Un sacrilegio nei confronti dell'Eterno" Quando la condotta dell'uomo verso il suo prossimo è mancante, si è portati a pensare che ciò riguardi solo, per l'appunto, l'uomo ed il suo prossimo. La Torà ci viene ad insegnare invece, che è proprio contro D-O che noi agiamo, in quel caso!

Non dobbiamo essere 'servi di servi' Quando l'Ebreo si ricorda che il suo compito è quello di servire D-O, egli raggiunge la vera libertà.

La preparazione al Matàn Torà Anche la guerra contro Amalèk fu ed è indispensabile al nostro servizio Divino, per poter ricevere anche oggi la Torà

L'Ebreo riceve da D-O la forza di operare nel mondo L'Ebreo è l'inviato di D-O nel mondo, che ha il compito di tasformare tutto il mondo in una dimora per D-O, attraverso la Torà e le mizvòt. Per assolvere al suo compito, D-O fornisce l'Ebreo di forze senza limite, come senza limite sono le forze di D-O Stesso.

'Ed io non sono che polvere e cenere'. La grandezza dell'attributo di benevolenza di nostro Padre Avraham proviene dalla consapevolezza della sua nullità. Impariamo da questa condotta di nostro Padre Avraham.

D-O non vuole il nostro esilio La strada che porta alla Gheulà, all'annullamento del male, passa per l'esilio, un tempo di lavoro per l'Ebreo, che con il suo servizio ha la forza di portare la Redenzione.

Bo Possiamo elevarci verso la meta finale, la Gheulà vera e completa, avanzando, non più passo per passo, gradualmente, ma con un salto, che ci fa vedere come il buio comincia già ad illuminare.

'Esodo': ogni giorno, noi usciamo dall'Egitto. Ogni giorno, noi dobbiamo sentirci, come se noi stessi entrassimo, oggi, nell'esilio dell'Egitto, ed uscissimo da esso. Ma la condizione vera e reale dei Figli d'Israele, è quella di essere al di sopra dell'esilio. (Mayan Chai - p. Shemòt)

I sogni di Yosèf Il servizio dell'Ebreo è quello di fare di due mondi, materialità e spiritualità, una cosa sola.

VaYeshèv: la sottomissione di Yacov Attraverso il servizio Divino, svolto con sottomissione, Yacov Avìnu si elevò, sia spiritualmente, sia materialmente. Da qui, un insegnamento valido per ogni Ebreo.

Chanukkà: una luce che illumina il mondo intero Nel tempo dell'Esilio, è dato ad ognuno, e non solo al Sacerdote, di accendere i lumi di Chanukkà, e di fare della propria casa un modello del Tempio.

La Creazione del mondo. 5770 anni fa, D-O creò il mondo! E poi? La creazione si è fermata lì? Il mondo, da allora esiste di per sè? La Chassidùt ci rivela il segreto della Creazione, un miracolo che avviene ad ogni istante.

L'occasione che D-O ci dà. L'Ebreo riceve in regalo dieci giorni, in cui compiere e perfezionare il suo avvicinamento a D-O. Da questo servizio, verrà per tutti noi un buon e dolce anno.

La posizione ferma dell'Ebreo Quando si tratta di Torà e mizvòt, all'Ebreo è richiesto di essere fermo e deciso. La forza per ciò, può derivargli solo dall'amore, che unisce il popolo d'Israele, in virtù dell'anima Divina, che lega ogni Ebreo a D-O ed al suo compagno Ebreo, in un'unità inscindibile.

Orgoglio Ebraico Se anche l'orgoglio non è, in genere, una virtù, quando si parla della fierezza dell'Ebreo, che segue la Torà a testa alta, distinguendosi in ciò da tutte le altre nazioni, si è certi di trovarsi davanti ad una qualità elevata ed indispensabile, che pone l'Ebreo nella sua giusta dimensione, là dove egli può e deve operare per il bene di tutto il mondo. (Parashà Reè)

Per non sbagliare strada La vita è piena di bivi, di momenti di dubbio. La scelta è nelle nostre mani, così D-O ha stabilito. Egli, però, ci ha dato una segnaletica chiara e visibile, e seguendola, si è certi di arrivare!

In viaggio (Massèi) In qualsiasi situazione si trovi, l'Ebreo non deve fermarsi. Il suo compito è quello di avanzare sempre, elevandosi di livello in livello, fino alla sua Redenzione finale.

Lo zelo di Pinchàs Giudicare un Ebreo, non è cosa che tocca a noi di fare. Solo D-O, infatti, può vedere cosa c'è, veramente, nel cuore di ognuno di noi. A noi spetta, invece, di guardare l'altro Ebreo, sempre con occhio positivo.

Da dove viene il Messia? (Balàk) All'Ebreo è data la forza di trasformare il male in bene, il buio in luce, l'amaro in dolce. Essere coscienti di questo potere e utilizzarlo, è ciò che permetterà la rivelazione del Messia!

Al di là della logica (Chukkàt) Quando il rispetto della Torà e delle mizvòt non è limitato dalla logica e dall'intelletto, si crea lo spazio perchè si riveli la volontà più vera e più profonda dell'Ebreo, quella che sgorga direttamente dall'Essenza stessa della sua anima.

Una casa piena di Libri Quando l'Ebreo sente la Presenza di D-O in ogni atto ed in ogni istante, egli sprigiona ciò in modo così evidente, da ricordare anche agli altri, che lo vedono, il nostro legame assoluto con D-O, che si rivela e si mantiene nel compimento dei Suoi precetti

La Guida della generazione. Dal Matàn Torà in poi, da Moshè, Yehoshùa ed ogni loro estensione, impariamo chi è la Guida della generazione e qual'è il suo compito, senza il quale il popolo d'Israele non potrebbe nè esistere, nè portare a compimento la sua missione, di preparare una dimora per D-O in questo mondo.

Ogni Ebreo è un sacerdote Se riuscissimo a percepire l'anima e la casa di ogni Ebreo, come un Santuario per D-O, ed è questa, di fatto, la loro vera realtà, vedremmo trasformarsi ogni nostro gesto, dal più semplice e normale, in un atto sacro, esattamente come il sacerdote compiva in santità il suo servizio nel Tempio.

La Torà ed il numero tre Il mese di Sivàn, il terzo mese, è il mese del Matàn Torà, che segna l'unione fra D-O ed il Suo popolo, ed è proprio il numero tre, il simbolo di questa unione.

Cosa ci insegna la morte dei figli di Aharòn? Riguardo Nadàv e Aviàhu, la Torà parla di un peccato, al seguito del quale essi persero la vita. Di fatto, dietro questo 'peccato', c'è un insegnamento profondo e fondamentale, che riguarda ogni Ebreo.

11 Nissàn Il giorno del compleanno è un giorno speciale. L'undici di Nissàn, è il compleanno del Rebbe ed il significato di ciò riguarda e tocca tutti noi. La gioia che ne deriva, è la più grande.

'Vayechì': gli anni migliori di Yacov. Solo dove c'è Torà, può esserci la vera vita. Ed allora, anche il luogo più buio, si trasforma in una fonte di luce, e ciò, grazie al servizio dell'Ebreo. (Mayan Chai)

Ogni bambino Ebreo è unico ed importante. Yehudà fu pronto a tutto per salvare Beneamino. Così, ogni genitore Ebreo deve essere pronto a tutto, per il bene di ognuno dei suoi figli e il bene di ogni bambino Ebreo è il poter crescere e fiorire come Ebreo.

Yosèf il Giusto Yosèf fu il Giusto della sua generazione, ed il Giusto è il fondamento del mondo. Attraverso il Giusto, passano tutte le influenze, che raggiungono il mondo.

Vayshlàch e Yud Tet Kislèv Ogni Ebreo è importante, ogni Ebreo ha un compito. La forza e la sorgente di luce che c'è in noi, ci permette di essere gli emissari scelti ed amati da D-O, per preparare in questo mondo la Sua dimora.

"Dove sei?" La domanda che D-O ha posto ad Adamo riguarda ogni Ebreo, in ogni tempo. La ricerca di una risposta, ci porta direttamente sulla strada della Redenzione.

Yud Tet Kislèv: La luce che porta alla Gheulà Questo giorno è l'inizio di una nuova luce, la luce della Chassidùt. Essa viene data a tutti, e sta a noi usarla come chiave per entrare nei 'Giorni di Moshiach'.

Anche le nazioni Lo riconosceranno La Redenzione riguarda tutto il mondo, e le nazioni del mondo non potranno fare altro che riconoscere che c'è un Padrone del mondo. Quel momento sarà un segno, che la Redenzione è già qui!

Kislèv, il mese dei miracoli L'andamento 'normale' del mondo è pieno di miracoli, che noi, ormai abituati, non riconosciamo. Solo quando vi è una rivelazione nuova, noi riconosciamo il miracolo. L'insegnamento della Chassidùt, la rivelazione della dimensione più profonda e segreta della Torà, permette nuove rivelazioni nella conduzione del mondo: un tempo di miracoli, che prepara alla rivelazione di Moshiach.